雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動(dòng)緊密相關(guān)，同時(shí)又受到各個(gè)時(shí)代宗教、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時(shí)代時(shí)，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對(duì)永久性的藝術(shù)，傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實(shí)，因而被認(rèn)為是最典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。

雕塑具有紀(jì)念意義的、象征的觀賞物和紀(jì)念物，雕塑還具有精神寄托的意識(shí)，這樣就使人們的向往美好或者緬懷過去的思想和寄托，而公園雕塑不僅可以美化城市的環(huán)境，而且還具有紀(jì)念意義，能夠?qū)v史文化和歷代名人的豐功偉績(jī)有著獨(dú)特的紀(jì)念碑性。

公園雕塑對(duì)空間多起到平衡和美化的作用，這樣還能夠豐富人們的精神享受，同時(shí)也具有可能成為城市標(biāo)志的意義，我們可以以城市理念為指導(dǎo)，以綠色為號(hào)召，再以自然資源為優(yōu)勢(shì)，塑造別具一格，內(nèi)涵豐富的雕塑公園，現(xiàn)如今，公園雕塑已經(jīng)在人們的心目中占有重要的位置。

我們散步在公園和廣場(chǎng)的時(shí)候不難發(fā)現(xiàn)大型人物雕塑的蹤影，有古代人物也有現(xiàn)代人物，這些雕像的矗立是為發(fā)揚(yáng)我國(guó)的美德和美化文化城市、紀(jì)念革命先輩而建設(shè)，我國(guó)的文化決定著我們的人物雕塑大多數(shù)是以真人實(shí)物為模板雕刻出來。