貞觀年間被拜為宰相，歷任尚書(shū)右仆射、司空、司徒、侍中、中書(shū)令等職，封趙國(guó)公，在凌煙閣功臣中位列第一。他在立儲(chǔ)之爭(zhēng)時(shí)支持高宗李治，是太宗臨終委任的顧命大臣，高宗即位后進(jìn)授太尉、同中書(shū)門(mén)下三品。永徽年間，長(zhǎng)孫無(wú)忌堅(jiān)決反對(duì)高宗改立武則天為皇后，招致武則天的仇視，在顯慶四年（659年）時(shí)被中書(shū)令許敬宗誣陷謀反，削爵流放黔州，最終自縊而死。長(zhǎng)孫無(wú)忌（。－659年），字輔機(jī)，河南洛陽(yáng)人，唐朝初年宰相、外戚，隋右驍衛(wèi)將軍長(zhǎng)孫晟之子，文德皇后同母兄。長(zhǎng)孫無(wú)忌自幼被舅父高士廉撫養(yǎng)成人，少年時(shí)即與唐太宗李世民交好，后又結(jié)為姻親。他在隋唐禪代之際加入其麾下，成為其心腹謀臣，參與策劃玄武門(mén)之變。
長(zhǎng)孫無(wú)忌浮雕是人類的精神產(chǎn)品，是文化的組成部分。文化內(nèi)涵決定了這一個(gè)長(zhǎng)孫無(wú)忌浮雕的形式，長(zhǎng)孫無(wú)忌浮雕的形式也有充足的文化內(nèi)涵。歷史性長(zhǎng)孫無(wú)忌浮雕是不同一時(shí)間的長(zhǎng)孫無(wú)忌浮雕，揭示了當(dāng)時(shí)人類的世界觀和人生觀，蘊(yùn)含著人類對(duì)生活的巨大熱情。
文化對(duì)長(zhǎng)孫無(wú)忌浮雕的租借，不止造成了國(guó)家唐代至宋代長(zhǎng)孫無(wú)忌浮雕的衰落，也從而讓了西方雕塑伴著文化改革的一直演進(jìn)?，F(xiàn)代性人物代表了一個(gè)我國(guó)會(huì)有自己的開(kāi)展規(guī)律。其歷史背景、社會(huì)發(fā)展、人口等幾點(diǎn)決定了獨(dú)特的文化氛圍。
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