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豬八戒銅雕

豬八戒是指一戒偷殺生,二戒偷盜、三戒淫、四戒妄語、五戒飲酒、六戒香華、七戒坐臥高廣大床、八戒非食也。在原著中,自投為豬胎之后,生的豬頭人身,體型肥胖碩大,皮膚黑灰,獠牙長出嘴外,外形丑陋嚇人。武功高強,力大無窮,精通三十六般變化。

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豬八戒前世為執(zhí)掌天河十萬水兵的“天蓬元帥”,因調(diào)戲霓裳仙子并且惹來糾察靈官后,又拱倒斗牛宮被貶下凡塵,卻錯投豬胎,在福陵山云棧洞落草。后受觀音菩薩點化,入贅高老莊務(wù)農(nóng),等待取經(jīng)人。孫悟空收伏他之后,成為唐僧的徒弟之一,唐僧給他取名“八戒”,與孫悟空、沙悟凈一同保護唐僧去西天取經(jīng),幾經(jīng)劫難,因保護唐僧有功,成了正果,被佛祖封為“凈壇使者”。

在《西游記》中,豬八戒不習慣更不喜歡長期在外奔波的苦行生活,他護僧取經(jīng)是出于無奈的,在西行途中遇有劫難,總是第一個打退堂鼓,要散伙,賣行李、嚷著回高老莊做女婿、種地過日子,這種回歸土地、眷念家園、渴望定居生活的心情,也正是長期依附于土地的典型的農(nóng)民意識和農(nóng)民心理。

可以說,豬八戒是一個來自鄉(xiāng)村的勞動人民的典型化身,他深刻存在守著土地而養(yǎng)成的頑固的保守心理,和神、道、佛相對立,表現(xiàn)著普通勞動人民的生活愿望。豬八戒身上貪財、貪色、自私自利,還表現(xiàn)著明代社會好色好貨思想的沉淀,反映了當時小生產(chǎn)者、小市民的意識特點,具有那個時代的思想特色。

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