自古普遍認(rèn)為在彩繪三世佛領(lǐng)域中色彩是為了彩繪三世佛造型服務(wù)的。彩繪三世佛的確從一開(kāi)始就有了-種對(duì)顏色的不堅(jiān)定的要求，但是其中的色彩因素總有一些約定俗成的管理，沒(méi)有色調(diào)的融合和變化，從來(lái)不允許超出真實(shí)性的限制。此幅唐卡中，上界有無(wú)量光佛和藥師佛；中部本尊為三世佛，為別為燃燈佛、釋迦牟尼佛和彌勒佛；下界有觀音菩薩、財(cái)神和文殊菩薩。三世佛造像的象征寓意1、上界佛造像的象征寓意此幅唐卡的上界有無(wú)量光佛和藥師佛。無(wú)量光佛為密宗阿彌陀佛的化身像。
”佛的造像通常分為坐、立、臥三種，此幅唐卡中的佛都是坐式的?！叭婪稹痹谔瓶ㄖ杏卸喾N表現(xiàn)方式，其中既有獨(dú)立成像的，也有三者合一的。本文所選的是三者合一的“三世佛”唐卡。本幅唐卡的布局分上、中、下三界劃分，依次表示天、地、地下三界。
彩塑是一種古老而又獨(dú)特的彩繪三世佛方式，是由泥塑和彩繪的結(jié)合。彩塑的制作是在成型的泥質(zhì)彩繪三世佛的表面，繪上一定的色彩和紋飾，從而形成一一個(gè)有著一定色彩效果的立體造型。與平面的繪畫(huà)藝術(shù)不同，彩繪三世佛作為空間藝術(shù)更加強(qiáng)調(diào)對(duì)空間形體和材料的思考。
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