希臘的藝術(shù)家正是在這種環(huán)境下創(chuàng)造出古代世界最杰出的人體藝術(shù)。追根溯源,古希臘的雕塑曾經(jīng)受古埃及的深刻影響。大約在公元前4000年左右,埃及的雕塑突然興盛起來(lái),并且形成了人類雕塑史上的第一個(gè)全盛時(shí)期。古埃及雕塑有著準(zhǔn)確的造型、風(fēng)格化的語(yǔ)言和相當(dāng)內(nèi)在而神秘的精神風(fēng)貌。
然而,不論是神還是人,也不論是在生活中還是在藝術(shù)上,裸與不裸,什么部位裸,什么部位不裸,何人何處何時(shí)可裸,何人何處何時(shí)不可裸等等并不由人們隨意決定,而是受一定的社會(huì)條件和文化規(guī)范制約,具有特定的象征意義。

大約在3000年前,愛琴海一帶出現(xiàn)了無(wú)數(shù)城邦,由於各個(gè)城邦都想占有其它城邦,因此當(dāng)時(shí)的公民只有兩個(gè)職責(zé),就是公共事務(wù)和戰(zhàn)爭(zhēng)。為了培養(yǎng)懂政治、會(huì)打仗的公民,就出現(xiàn)了一種特殊的教育。著名哲學(xué)家柏拉圖的《對(duì)話錄》、丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》都說(shuō):那時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)全憑肉搏,因此每個(gè)士兵都得鍛煉好身體,愈強(qiáng)壯愈矯健愈好。
