”地域性地理位置及周圍環(huán)境決定了舞者雕塑的形式與特征。不同的地域文化和環(huán)境背景決定舞者雕塑的內(nèi)容和形態(tài)。比如意大利佛羅倫薩的統(tǒng)治廣場寬闊的噴水池,池中央矗立著白色大理石海神像,海神像基座和水池邊上還布置著一座青銅鑄造的小塑像作陪襯,形成廣場的重要景觀。
舞者雕塑最早主要是使用雕(通過減除材料來造型)及塑(通過疊加材料來造型)的方式,在石、金屬、木、陶瓷等材料來創(chuàng)作,不過現(xiàn)代主義的舞者雕塑,在材料及創(chuàng)造手法上都有很高的自由度,可以利用雕、焊接、模塑或鑄造的方式,在各種不同的材質(zhì)上進行創(chuàng)作。

在丹麥的哥本哈根,1908年建成的作為舞者雕塑標(biāo)志的《杰芬噴泉》,而成為哥本哈根的象征。然而當(dāng)1913年根據(jù)安徒生的童話創(chuàng)作而成的《美人魚》誕生之后,《杰芬噴泉》就逐漸為人們所淡忘了,《美人魚》逐步代替了《杰芬噴泉》而成為哥本哈根,甚至是丹麥的標(biāo)志了。
中國舞者雕塑代表舞者雕塑的文化和精神面貌,它具有多重的文化意義。歷史性舞者雕塑正如我們史書上的插圖,記載了不同時代的歷史和文明。歷史上不同年代的舞者雕塑都記載不同時期,人們的生活條件,狀況與精神追求,看不同時代的舞者雕塑就像讀不同年代的教科書,每個時代都給人以不同的思考和借鑒。
