希臘的人體雕塑主要是希臘現(xiàn)實(shí)生活反映,可歸咎于社會(huì)原因:軍事海盜式爭(zhēng)奪、相適應(yīng)的體育運(yùn)動(dòng)裸體競(jìng)技、久而久之所形成的特殊審美觀念。當(dāng)審美觀念一經(jīng)形成,往往會(huì)逐漸離開了原來(lái)的實(shí)用目的,而具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義。
希臘的藝術(shù)家正是在這種環(huán)境下創(chuàng)造出古代世界最杰出的人體藝術(shù),給人類文化寶庫(kù)留下了最珍貴的遺產(chǎn)。古代希臘的人體雕像不僅形式完美,而且能充分表達(dá)出藝術(shù)家的思想感情。如:《克尼多斯的阿芙羅底德》、《米洛斯島的阿芙羅底德》、《拉奧孔》等。

無(wú)論是阿波羅、宙斯(或波塞冬Poseidon),還是持矛者、擲鐵餅者,雖看似寫實(shí),但它們所表現(xiàn)出的那種完美化和理想化的人體美,卻無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中找到。因?yàn)檫@種人體美僅僅存在于藝術(shù)家的心中,是古希臘文化有關(guān)人的理念和當(dāng)時(shí)自由、理性精神的體現(xiàn)。
