歷史性不同時期的武士雕塑揭示著人類當(dāng)時的宇宙觀和人生觀，蘊(yùn)含這人類對生命極大的熱情；文化對武士的雕塑的作用，既造成了中國唐至宋代以后武士雕塑的衰落也促成了西方雕塑隨著文化改革而不斷的演進(jìn)。人文性任何一個國家，都有其發(fā)展的自身規(guī)律。
往往用于表達(dá)一種童真、童趣，常常用于公園、游樂場和城市景觀雕塑之中。2、名人雕塑：以國內(nèi)外各大名人為雕刻對象的雕塑，如毛主席、鄧小平、愛因斯坦等。主要用作紀(jì)念性雕塑，作為人們對名人的一種仰望和追憶。3、古代武士雕塑：這一部分雕塑主要以古代武士為對象雕刻，一般用于城市景觀雕塑之中，反映社會生活、表達(dá)某種積極向上的情感。
50年代特別是80年代以后，伴隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，武士雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏優(yōu)秀之作。在武士雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下，80年代初成立了全國城市雕塑規(guī)劃組和全國城市雕塑藝術(shù)委員會，負(fù)責(zé)全國城市雕塑的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作，從此中國的武士雕塑創(chuàng)作進(jìn)入了一個新的發(fā)展時期。
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